1、南宋的野心，反而是太大了。而且不守信用。之所以后来元朝灭宋的声音那么强。主要是因为南宋屡次背盟，首先是在大家灭金之后，南宋偷袭元朝，一直打到了河北一线。

2、不是南宋不惩前车之鉴，而是金国看不起南宋不愿与之结盟，被蒙古痛揍之后没有想着结好南宋以为后援，而是想着南侵从南宋这里找补损失。

3、南宋联合蒙古灭金，然后蒙古灭南宋。对于南宋来说，他更是犯了一个前人所犯的错误。蒙古国联合南宋消灭金，主要是利用了金国和大宋之间不可调和的矛盾。

描写雨的唯美诗句(70条)

三十长水塘南三日雨，菜花香过秀州城。——查慎行《晓过鸳湖》三十明朝花落归鸿尽，细雨春寒闭小楼。——蒋春霖《鹧鸪天·杨柳东塘细水流》三十半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》三十听杜字声声，劝人不如归去。

夏天的雨说来就来，总让人措手不及。50.雨从空中洒向各个角落，雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了。雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下，就如同断了线的珠子一样，最后连在一起，形成水柱。描写夏雨的诗句：墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。夜来风雨声，花落知多少。

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》4寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）4清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》4残虹收度雨，缺岸上新流。——南朝陈·张正见《后湖泛舟》4腾云似涌烟，密雨如散丝。

雨天可以是晴天，晴天也是雨天，朦胧不知所措，昏暗不知方向。若你安好，晴天雨天又何妨。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——林升《饮湖上初晴后雨》宋苏轼涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。每座城市都会下雨，就像我走到哪里都会想你。译文：你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

唐朝皇帝点赞过的唐诗

1、上常怀戚戚，但吟：‘刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还是人生一梦中。’”敦煌遗书S3872可能是更早的记载：“玄宗皇帝从蜀地回，肃宗代位，册玄宗为上皇，在于西内。是政已归于太子，凡事皆不自专，四十八年为君，一旦何曾自在？齿衰发白，面皱身羸，乃裁诗自喻。”下引诗不重复。

2、诗人王维曾以一首《赠裴旻将军》诗赞道：腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。

3、唐文宗向全国诏书御封的唐代三绝是：“李白诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”。裴旻，唐开元间人，其人舞剑亦被誉为唐代“三绝”之一绝。一个人的剑法能够与李白的诗歌，张旭的狂草相提并论，可见其技艺非常之高超。据《独异志》载：“开元中，将军裴旻居母丧。

4、唐朝文宗皇帝御封的大唐“三绝”指的是李白的诗歌、裴旻剑舞和【张旭的草书】。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法。他的楷书端正谨严。规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。

5、就连李泌也为这繁盛的唐朝而折服：“大唐造昌运，品物荷时成”。即便是当下人们了解唐朝历史，还是会为盛世的景观而赞叹连连。但反观唐朝历史中诞生的21位皇帝，大家会发现他们的身上有一个共同点：身处唐朝时，无一得以善终。无奈朝来寒雨晚来风唐朝的开国皇帝是李渊。

历史上如何评价宋徽宗

现藏辽宁省博物馆的《瑞鹤图》，是宋徽宗赵佶之“御笔画”，构图和技法俱皆精到：构图中一改常规花鸟画传统方法，将飞鹤布满天空，一线屋檐既反衬出群鹤高翔，又赋予画面故事情节，在中国绘画史上是一次大胆尝试；绘画技法尤为精妙，图中群鹤姿态百变，无有同者，鹤身粉画墨写，睛以生漆点染，整个画面生机盎然。

尽管宋徽宗在艺术和个性方面有着无可挑剔的表现，但他的业务能力和政治手腕却令人难以称其为明君。他的错误决策和对权力的滥用最终导致了国家的衰落。

一流的文人，三流的皇帝。宋徽宗赵佶（1082年－1135年），宋神宗十一子，是中国宋朝第八位皇帝，北宋末代皇帝。他虽然昏庸，但在书画界却留下了关于他的许多轶事。其治国虽无能，但艺术才能颇高。

宋徽宗历史评价宋徽宗继位时，北宋王朝已经从强盛慢慢走向衰退，当时的党争异常激烈，变法派与保守派之间势同水火。宋神宗去世后，保守派上台，司马光执政，尽除新法，史称元祐更化。宋哲宗亲政后，宣布绍圣，变法派又重新上台。

大宋开国皇帝赵匡胤，定都汴京城时虽拥有三宫六院七十二妃，后宫佳丽也不过三百，可是传到第八代皇帝宋徽宗这里，却拥有后宫佳丽嫔妃上万人侍寝，真真的美女如云，令吾皇万岁万万岁色眼一片雾霾。干脆他谁也不宠幸，心里唯独装着一位青楼女子。

亡国到底是福气还是劫难:一个民族被文明征服是幸运

1、靖康之难，整个大宋王朝措手不及，表面的浮华瞬间被打破，军队节节败退，黎民百姓仓皇逃窜，都城被占领，国君被掳获，李清照国破家亡，受尽劫难和折磨，命运的剧变导致词作的内容也随即发生变化。

2、最后，对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度，因为文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托.国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心.”。

3、正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。我们中的不少人似乎选择了沉默。

4、正如孙中山指出的：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来。”分裂是暂时的，统一是长期的，民族团结和国家统一始终是历史的主旋律。

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